To jakiś zupełny przypadek, może nawet Boski, że uczę od lat medytacji. Na początku

spontaniczne stany były momentami błogiego spokoju, później stały się codzienną modlitwą,

początkiem dnia według ważności i najważniejszej wartości, potem jednak dzielenie się tym

"jak i dlaczego" zmieniło moje ostatnie dwadzieścia lat życia.

Jestem samoukiem, co oznacza, że odkąd nauczyłam się pisać i czytać na tyle dobrze

aby sama odkryć świat Misia Puchatka, wybierałam swoje ścieżki. Miałam w czym wybierać,

bo mój dom był pełen niesamowitych książek, a ogród babci naturalnych przekąsek.

Samouk to czytacz i obserwator, ale też eksperymentator, który nie boi się zejść z szerokiej

uczęszczanej drogi, na wąskie, nieznane ścieżki a nawet dzikie bezdroża.

Emigracja, podróże Koziołka Matołka, nietypowe wydarzenia życiowe, doprowadziły mnie,

gdzieś po drugiej stronie Atlantyku, do doświadczenia medytacji wschodu.

Żyłam bardzo aktywnie i bardzo zwyczajnie, a medytacja weszła od strony ogrodu

- zatrzymania się w bezruchu, zatrzymania w ciekawości wewnętrznej panoramy umysłu.

Medytacja buddyjska, medytacja jako wewnętrzna ścieżka jogi, medytacja Chrześcijańska.

Potem przyszły metody oczyszczania i postu, treningi i odwaga uczenia.

Wielu ludziom zawdzięczam impulsy, które we mnie zadrgały zmianą kierunku; nazywam ich

nauczycielami, bo taką mamy wobec siebie powinność jako ludzie; uczyć innych tego co wiemy,

choćby pieczenia chleba, sprzątania, prania czy jagód zbierania. Uczymy się całe życie, od siebie nawzajem.

Niektórzy, pokazali mi czego robić nie należy, inni zainspirowali odwagą życia w całkowitym zaufaniu. To ze mną zostało. Byłam z talentu malarką, w Kanadzie próbowałam jak smakuje biznes, bez przekonania dla celu samego zysku, raczej z przekonania, że wszyscy mamy złoto w sobie i możemy realizować niebo na ziemi dla siebie i innych, będąc obfitością zmanifestowaną. Po powrocie do Polski w 2005 roku, moja osobista praktyka medytacji rozwinęła się w pracę, stała się głównym zajęciem do dzisiaj, stąd dzielenie się tym "jak i dlaczego", przekazywania tego czym podzielić się można, w relacji z praktyką starożytnych technik i ich aplikacji prowadzących do dobrostanu i dobrobytu.